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再次听到琅琊圣子的消息,姜婵有些意外,她最后一次见到此人,是在虚云皇城中,在他们被尸妖威压所慑无法行动时,取走了尸妖断裂的骨骼,嘲讽了他们一顿之后逃之夭夭。
而姜婵从虚云国出来之后就直接与姜云飞对上了,对于这个人,莫惊澜不说,可能她还一时想不起来。
据莫惊澜所说,上界共分四域九州,姜婵所在的位置是南域云州,莫惊澜出身的浮云谷,是云州一个较大的宗门,飞仙神朝的神皇一脉为古神句芒后裔,底蕴浑厚,为南域第一仙门势力,一座飞仙城,占据了天州最好的位置,居于南域龙脉起源之地,极其昌盛。
而先前提到的白玉京,是位于东域庆州的一座古老圣地,与飞仙神朝的霸道张扬不同,白玉京低调神秘,鲜有弟子出世,而修真界中的琅琊圣地,其实就是白玉京遗留的一处道统。
至此姜婵终于明白了为何落皇等人会对琅琊圣地多番忍让,即便琅琊圣子的行经再出格,皇室采取的方式都是前往琅琊圣地进行言语交涉,轻易不会招惹。
琅琊与瑶池并称修真界两大圣地,传承同样悠久,若琅琊圣地是白玉京在下界的道统,那瑶池圣地在上界多半也有很大的靠山。
难怪琅琊圣子不需要借用皇室的皇道灵纹就可以直接登上仙路,合着人家有内部通道。
不过那位只露过一次脸的瑶池圣女有没有来?
姜婵不知道,对此莫惊澜也不是很清楚,每次仙路开启,出来的人其实不算少,三千世界的天骄云集一处,互有摩擦必不可免,除个别异常出彩的,其余的不足为论。
仙路的存在自古有之,其何时存在已经不可考,连接三千下界的仙路通道并不归属与九州中任何一处管辖,而是位于世界中心的荒莽密林中,那也是一处神秘的禁忌之地,终年有大雾弥漫,密林外有一座古老的石碑,被称作太宇天碑,每一个闯过仙路,从荒莽密林中走出来的下界修士,都会在天碑上留名。
因仙路出现的时间不确定,上界同样只能通过占天师的占卜来进行推算,对于这些踏仙路而来的下界修士,部分宗门势力会从中择优挑选招揽,天碑留名越高的,越有机会得到这些宗门势力的重视,除部分被宗门选走之外,也有一些成名已久的散修前辈也会来挑选是否有合适的弟子人选。
再有,就是那些强大的上界天骄,会来此挑选追随者。
这种事情一般都讲究一个你情我愿,愿意的就跟随,不愿意的也可以
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