第204章 三教原来一祖风
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文殊不知唐谦是何意图,但还是令人拿出一摞佛经给了唐谦,他在五台山建立道场的目的本来就是弘扬佛法。
若是真能渡了唐谦这个人王,可就超额完成任务了。
唐谦令应觞收了佛经,又和文殊菩萨说了一些不痛不痒的话,便起身告辞。
回到雁门关,带着大军,终于返回了阔别已久的洛阳。
在外征战数年,洛阳发生了翻天覆地的变化,惨遭几次大火几乎被全部毁掉,如今已经被重建完成,甚至比灵帝之时还繁华数倍,规模也大了不少。
宫殿也修建的富丽堂皇,唐谦专门从中选出了两个院子,安排给白泽和九尾狐居住。
皇帝回来了,唐礼自然就不再监国,带着刘虞等一干大臣,向唐谦汇报这几年的朝中大事。
唐谦认真的听着,发现其中并没有文殊菩萨在五台山建立道场,宣扬佛法的事情。
佛门传入大汉百年了,如今也没有多少信徒,朝堂上这些人根本没把这个当成一件大事。
毕竟他们的眼光都在国内,向外,顶多看到了袁术的大仲和北俱芦洲的凶兽,根本不知佛门在谋划人族气运。
唐谦只有自己出手了,谁也没想到他回到洛阳,重掌权柄之后,下达的第一道命令竟然是重建白马寺。
原本计划是回来要出兵征讨袁术的,但是没想到佛门出手比自己预计的还要早,只能先应付佛门。
白马寺是前大汉朝廷修建的寺庙,属于官方对佛门的支持,不过在群雄讨董之时毁于战火,现在唐谦要重建。
一趟五台山之行,与文殊菩萨交流,让唐谦明白,一味的禁制是不行的,什么人道气运啊,普通人不会在乎这个。
佛经之中一些劝人向善的观点,也有其可取之处。
堵不如疏,于是唐谦应对佛门在大唐宣扬佛法的办法,主动重建白马寺,创办自己的佛门。
并且招来郑玄、管宁、王烈等一众大儒,以及于吉、张修等人道门天师,将从五台山带回来的佛经交给了他们。
让他们研究佛门经义,去其糟粕留其精华,重新编纂适合大唐本土化的佛经。
将大唐的佛道拉入人道中来,佛门想占人道气运?唐谦还想吞佛门气运呢。
佛门虽然没有大天尊,但是如来、燃灯、弥勒、接引等,天尊有好几个,可见他们的气运也非常强大。
另外让刑部侍郎曹操重点盯紧那
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